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2725篇 您的检索式:作者名="孟和"
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1两种生测方法对杀螨剂毒力测定结果的影响比较显示文摘通过室内生物测定 ,研究了不同测定方法对杀螨剂毒力测定结果的影响 ,明确了应用叶片残毒法测定的药剂对害螨毒力高于玻片浸渍法测定的结果 。孟和生 2002植物保护2002,28,3:47
2奥曲肽联合奥美拉唑治疗消化性溃疡大出血疗效观察显示文摘目的比较奥曲肽联合奥美拉唑与单用奥美拉唑治疗消化性溃疡大出血的疗效。方法将收治的消化性溃疡合并上消化道大出血患者82例随机分为治疗组(42例)和对照组(40例);两组均予奥美拉唑40mg加入生理盐水100mL中静滴,每日2次。治疗组同时加用奥曲肽治疗,首剂以奥曲肽100μg加入5%葡萄糖溶液20mL中缓慢静脉推注(5min内),继以25μg/h静脉滴注维持。分别观察两组治疗后12h、24h、48h内的止血率。结果治疗组与对照组12h止血率分别为76.2%和52.5%;24h止血率分别为85.7%、65.0%;48h止血率分别为97.6%、80.0%;通过检验分别测得两组12h到48h的有效率比较有统计学差异(均P<0.05)。结论奥曲肽联合奥美拉唑治疗消化性溃疡大出血的疗效优于单用奥美拉唑。孟和 2009中国现代医生2009,47,10:35
3复位固定器治疗不稳定性胫腓骨骨折1033例临床报告显示文摘孟和 金阳 1990中华骨科杂志1990,10,3:24
4论蒙古族草原生态文化观显示文摘论蒙古族草原生态文化观格·孟和蒙古族在严酷而封闭的内陆草原自然环境中长期从事牧业和狩猎业的生产生活的实践活动,创造了独具特色的游牧文化。而草原生态文化观则是这种游牧文化的核心和实质。这是因为,首先,蒙古族的草原生态文化观是从蒙古族所从事的游牧和狩猎的...格.孟和 1996内蒙古社会科学1996,17,3:14
5前列地尔治疗不稳定型心绞痛临床观察显示文摘目的观察前列地尔治疗不稳定型心绞痛的临床疗效。方法对照组采用常规治疗,治疗组在常规治疗的基础上前列地尔注射液10μg加入10%葡萄糖液200mL(糖尿病患者用生理盐水)静脉滴注,每日1次。结果治疗组及对照组心绞痛发作次数均减少,治疗组优于对照组(P<0.05),治疗组及对照组心绞痛发作时间减少,治疗组优于对照组(P<0.01),治疗组及对照组在NST、∑ST减少,临床症状好转,及两组心电图改变方面,治疗组优于对照组(P<0.05)。结论前列地尔注射液能有效地控制不稳定型心绞痛的症状,改善心肌缺血。孟和 2009中国现代医生2009,47,24:14
6优质肉鸡育种现状分析显示文摘孟和 2001中国家禽2001,23,2:11
7新时期老年体育特征及对策显示文摘老人体育是群众体育的一个重要组成部分,也是当今社会极为关注的研究课题之一。通过专访调查、查阅文献资料,对新时期老年体育的特征进行了研究,得出现代我国老人体育意识明显增强,已成为老年人生活方式中的重要内容;老人体育具有康乐特征;老年体育担负着开展家庭体育的重任;现行的行政组织,对老年体育组织管理比较薄弱等结论。孟和 1998哈尔滨体育学院学报1998,16,4:10
8企业固定资产管理问题及对策研究显示文摘本文在会计学理论的指导下,结合相关固定资产管理知识和经济理论基础,以A企业的固定资产管理为研究对象,深入研究分析企业固定资产管理现状中存在的问题,并根据该企业的现实情况和固定资产的特点,提出完善该企业固定资产管理的具体措施与方法,以提高企业的固定资产管理水平,提高企业的市场竞争力。孟和图雅 2014内蒙古财经大学学报2014,12,5:10
9试论蒙古族草原生态伦理观显示文摘当今世界,呼唤着人与自然的和谐,时代提出了对人与自然关系进行伦理思考的重大课题。本文在认真研究和深入挖掘蒙古族传统文化中关于尊重自然,保护生态的伦理道德思想的基础上,系统地论述了这一思想的基本内容,有关的观念及其特点,明确地提出伦理道德不仅包括人际伦理道德,而且也包括生态伦理道德。把生态平衡作为伦理范畴加以强调,予以阐明,不仅使人与自然关系的认识上升到新的高度。格.孟和 1997内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)1997,26,5:6
10草原旅游与环境保护——兼论包头市希拉穆仁草原旅游业显示文摘随着现代经济产业的大举扩展和社会消费结构的巨大变化,作为人类社会一切活动根基的自然资源和生态环境的变化与问题逐渐呈现多样化、复杂化、普遍化、隐形化和人为化趋势。在草原地区现代社会诸问题当中与所谓'朝阳产业'的旅游业有关的环境问题也越来越突出,对整个地域经济社会文化大系统的影响也渐渐显现出来。在此,笔者通过对内蒙古包头市希拉穆仁草原旅游业的田野调查,分析草原旅游业对环境资源的压力和破坏,指出问题产生的根源在于,现代化、城市化大背景下地方政府资源配置过程中发展理念的功利化、环境政策的虚拟化以及当地牧民传统文化的符号化、边缘化。因此笔者认为,一是,认识层面上,通过绿色生态环保旅游理念的确立来解决环境与发展的矛盾问题;二是,行动层面上,通过政策规划部门风险社会意识和抗风险能力的提高来保持草原旅游业的低碳、环保和可持续发展态势。三是,环境保护层面上,可以通过现代综合管理能力的提高来应对具体环境问题;四是,社会层面上,通过政府与牧民的互信合作来解决文化传承难题与居民被边缘化趋势。孟和乌力吉 2012内蒙古民族大学学报(社会科学版)2012,38,6:6
11本科生参与式教学模式的应用及其效果分析——以环境社会学课程教学实践为例显示文摘参与式教学模式,是指一种集教师、学生、教材、课件、讨论和实践于一体,多要素协作互动的新型教育理念和方法体系的总和。回顾国内外关于参与式教学模式及其实用效果的研究可以发现,以社会学专业中综合性和应用性较强的《环境社会学》课程为例加以分析的研究尚未出现,故而现在从这个角度对此进行较为细致的分析和讨论。首先,对参与式教学模式进行简略的介绍和论述;其次,以笔者承担的课程教学与实践为例,对该模式的引进、应用和发挥过程中的具体环节、问题和进展进行详细描述;再次,在总结的基础上,提出了关于该模式应用方面的有效改进和全面提升的创新性思想。孟和乌力吉 2015民族高等教育研究2015,3,6:6
12谈人工智能技术显示文摘人工智能技术被称为本世纪三大科技成就之一,本文主要介绍了人工智能概念,基本原理及其在主要研究领域,介绍了常用的专家系统、机器学习、模式识别智,人工神经网络、定理证明等概念.孟和巴雅尔 2012赤峰学院学报(自然科学版)2012,,5:6
13关于“双语教育”的几个问题显示文摘结合中共中央国务院印发的《关于加强和改进新形势下民族工作的意见》,论述了'双语教育'的内涵,我国实施'双语教育的必要性。解读了'双语教育'的内容和目标,以及应该采取的有效措施。所谓'双语教育'就是指国家通用语言文字和本民族语言文字的教育。通过'双语教育',可以确保少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文字,不断提高少数民族语言文字教育水平。为此,应该采取相应措施,加大师资对口支援力度,做好双语教师招录工作,对双语教学师资培养培训、教学研究、教材开发和出版给予支持,并在需要的民族地区加强学前双语教育,制定激励政策。格.孟和 2015民族高等教育研究2015,3,5:5
14浅谈传统中国画色彩的当代审美显示文摘在古代时期,我国的画家就已经非常重视运用色彩于画作中,绘画的外在表现是颜色,所以色彩对于画作来说具有非常重要的作用。传统中国画用色方法有一定发展演变期,其画作色彩从随类赋彩演变为墨分五色,这种历史演变过程使我国传统中国画色彩具有自身独特的语言。绘画作品传达了作者的精神和内容,对于绘画作品来说,需要具备一定的哲学性与意象审美性。就我国传统中国画色彩而言,其色彩系统形成于历史演进和发展过程中。该文通过分析我国传统中国画色彩的大致演变过程,对其当代审美特点进行了研究。孟和乌力吉 2015科技资讯2015,13,2:5
15杂种优势与分子标记关系的研究显示文摘大量存在的分子标记及其丰富的遗传变异,可以应用于辅助鉴定杂交亲本的选择以及杂种优势的预测。笔者对DNA分子标记中的一种RAPD技术以及关于杂种优势与杂种优势的预测方面作了综述。玉荣 孟和 2005畜牧与饲料科学2005,26,1:5
16蒙古族资源环保知识多维结构及其复合功能显示文摘蒙古族资源环保知识是本土牧民所创造和传承的环境技能智慧。具有整体性、技能性、实践性、意识性、民间性和社区性等特点。笔者站在本土生活者主位立场,运用环境社会学、生态人类学相关知识和研究方法,对蒙古族资源环保知识的多维结构和复合功能进行深入分析。在现代化与环境建设背景下,我国草原牧区必须采取以现有社区为基础,以文化传承为纽带,以牧民参与管理为方式,以科技借鉴为路径,以传统知识重构为动力的动态复合型应对措施,才能有效规避生态与社会多样性风险。孟和乌力吉 2015中央民族大学学报(哲学社会科学版)2015,42,3:5
17海南省高校地方文献资源共建共享的构想与实现显示文摘地方文献资源建设是高校图书馆资源建设的重要组成部分。在网络环境下,海南省高校在地方文献建设中主张'拥有'与'存取'并存的基本策略。建设规划采取总体布局,统一协调,杜绝重复建设与各馆在总体布局的前提下制定本馆建设规划相结合的方法。坚持'统一规划、统一平台、统一标准、分布加工、集中发布'的建设原则。这些举措在联合构建综合性、多媒体海南地方文献数据库过程中取得明显成效,为后续发展奠定了坚实基础。孟和乌力吉 2008图书馆建设2008,,8:5
18沙地草场退化的社会根源及其本土对策——以科尔沁沙地边缘地带的两个蒙古族艾勒为例显示文摘在内蒙古科尔沁沙地西北西拉木伦河流域半农半牧区进行的田野调查基础上,运用文化人类学和环境社会学研究方法,从土地政策的变化和移民的文化属性两个视角入手考察了处于相同生态地理环境和社会文化环境的两个牧村截然不同的两片草场,对其互不相同的草场利用模式进行比较,分析导致不同结果的社会机制与文化根源。并认为,地方政府应站在因地制宜的立场,对其草场承包政策进行审视和适当调整;地域居民则要传承环境文化,熟练掌握本土游牧生态知识;鼓励和支持环境社团的参与和监督,创造一种三方互动的良性机制。在地方生态环境管理过程中,充分突出本土文化知识与现代科学知识的结合,尤为体现前者之应用价值与特殊意义。孟和乌力吉 2013原生态民族文化学刊2013,5,4:5
19链状烷烃的中英文命名法的关系[J]显示文摘那顺孟和 2007内蒙古石油化工2007,11,123:5
20三少民族传统音乐在艺术教育中的生态保护显示文摘内蒙古呼伦贝尔大草原有许多少数民族生存、发展。其中达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族为'三少民族'。由以下三个方面论'三少民族'在传统音乐、在艺术教育中的生态保护:内蒙古自治区三少民族当下民俗背景简况;内蒙古自治区三少民族传统音乐及艺术教育当下背景简况;对三少民族传统音乐在艺术教育中生态保护的再关注。孟和 2013学理论2013,,17:4
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