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| 1 | 自我意识叙述——从《多少恨》的情节看张爱玲的通俗文学意识显示文摘张爱玲是一位有着浓厚通俗文学意识的作家,其小说《多少恨》的情节设计综合运用了西方叙事学和中国通俗文学模式,深层次探索和践行了通俗文学的创作观念。 | 王纬纬 | 2014 | 才智2014，0，9： | 0 |
| 2 | PFNA内固定术治疗老年患者股骨近端骨折的效果显示文摘目的分析股骨近端防旋髓内钉(PFNA)内固定术治疗老年患者股骨近端骨折的效果。方法以商河县人民医院2017年1月~2018年12月收治的76例股骨近端骨折老年患者为治疗对象,使用随机数表法分为对照组(n=38)和观察组(n=38),分别采用动力髋螺钉(DHS)治疗和PFNA内固定术治疗,比较两组治疗效果。结果两组比较,观察组相关指标以及术后并发症、治疗总有效率均优于对照组(P<0.05)。结论老年股骨近端骨折患者治疗中采用PFNA内固定术疗效显著。 | 冯世尧 王纬纬 杜春河 | 2021 | 中华养生保健2021，39，1： | 0 |
| 3 | 浅析中国传统园林的美学思想在书籍装帧中的体现显示文摘书籍装帧包含三大部分:封面设计,包括封面、封底、书脊设计,精装书还有护封设计;版式设计,包括扉页、环衬、字体、开本、装订方式等;插图,包括题头、尾花和插图创作等。本文试用中国传统园林的美学思想,简要分析一下书籍装帧的三大部分。 | 王纬纬 | 2012 | 都市家教(上半月)2012，，3： | 0 |
| 4 | 巫术:女子武侠的性别话语显示文摘作为一种新兴的文学现象,女子武侠有其独特性,其中武功系统中的巫术引人注目。从心理学层面来看,女子武侠对巫术的选择受社会心理、情感心理和行为心理的驱动,同时也是对它们的彰显。 | 王纬纬 | 2014 | 苏州教育学院学报2014，31，6： | 0 |
| 5 | 试论旅游酒店设计中的地域文化显示文摘旅游业的快速发展,使得人们越来越关注旅游酒店的设计。旅游酒店设计和所处的社会环境以及地域文化相统一是酒店设计发展的必然趋势。探讨旅游酒店设计中的地域文化,对旅游酒店的设计发展有着重要意义。本文作者就从时代背景出发,探讨了地域文化研究及指导意义、旅游酒店的表现形式。为旅游酒店设计充分的体现地域文化提供参考。 | 任留柱 王纬纬 | 2013 | 魅力中国2013，，29： | 0 |
| 6 | 从《浮生六记》看中国园林建筑所体现的美学思想显示文摘《浮生六记》是清朝沈复的一部自传性随笔集,也是一部具有较高文学水平的散文集,林语堂先生将其译为英文后,引起了海内外的广泛关注。关于这部作品的文学评论较多,大多是从英译方法、散文体裁、封建礼教、人性解放等方面进行分析论述。关于作品所体现的美学思想的论述并不多。本文试对《浮生六记》中,作者描述的园林建筑所体现的美学思想进行初步的论述。 | 王纬纬 | 2012 | 大观周刊2012，，7： | 0 |
| 7 | 探讨高职环境艺术设计专业手绘教学显示文摘随着社会的不断进步,高职院校的不断发展,我国高职院校的环境艺术设计专业既面临着机遇又面临着挑战,要想在未来社会中获得更快更好的发展,环境艺术设计专业必须充分的展示自己的专业特点。手绘作为我国高职院校艺术设计类专业的一门重要的专业课,在环境艺术设计专业的专业教学中占据着十分重要的地位。本文主要通过对高职院校的环境艺术设计专业中,手绘教学的现状以及意义进行分析,探讨了怎样才能够使手绘教学在高职环境艺术设计专业中得到更好的发展。 | 王纬纬 | 2013 | 魅力中国2013，，32： | 0 |
| 8 | 传统吉祥纹样在室内设计中的运用显示文摘吉祥纹样历来与建筑有着密切的联系。在中国古代建筑与室内设计中,吉祥纹样的运用十分广泛.在现代室内设计中,中式风格的体现离不开吉祥图形的运用。传统吉祥纹样在现代室内设计中的运用要适度,过多的装饰不符合快节奏的生活方式,满足不了人们对于简约、明快风格的需求,而过于简单的装饰又不能体现作品的文化内涵。要想将传统吉祥纹样恰当的运用到现代室内设计中,要对传统装饰纹样有深入的了解,对现代设计元素能熟练地运用。这样设计才会和谐丰富更具文化内涵。 | 王纬纬 | 2011 | 都市家教(上半月)2011，，12： | 0 |
| 9 | 温情执着的“女福贵”——《活着》女主人公家珍形象分析显示文摘家珍是余华著名长篇小说《活着》的女主人公,她是福贵的女子版,她和福贵一样有着对生地执着,她温情善良,对福贵和生命都给予了爱与容忍,她是另一类型的女强人。本文主要论述家珍的温情与执着,用她独特的方式对待爱,对待生活。 | 王纬纬 | 2013 | 青春岁月2013，0，22： | 0 |
| 10 | 王小波小说“理性”初探——以《时代三部曲》为例显示文摘王小波始终坚守理性,反对愚昧和欺骗。理性贯穿其小说始终,他希望通过小说中荒唐的非理性生活,引发人们对理性生活的思考,照亮人们的存在。 | 王纬纬 | 2014 | 读书文摘(青年版)2014，，6： | 0 |
| 11 | 传统中原乡土装饰风格浅析显示文摘本文介绍了传统中原乡土装饰的种类与形式,剖析了其内在的人文精神,明确主张继承和发扬传统乡土装饰,并提出了自己对乡土装饰发展方向的分析和看法,满怀信心地展望了乡土装饰的未来。 | 王纬纬 | 2009 | 科教文汇2009，，22： | 0 |
| 12 | 色彩符号在建筑中的运用显示文摘色彩是最具有表情作用的符号,比造型更具感性特征。如同一切有形的物体都离不开色彩一样,建筑也离不开色彩。如果说空间是建筑的灵魂,结构是建筑的骨架,那么色彩就是它的衣服了。对于一座建筑来说,要达到美观适宜,富有个性的色彩效果,也是需要设计的。建筑本身的完善离不开色彩方面的完善。 | 王纬纬 周静 | 2012 | 青春岁月2012，0，8： | 0 |
| 13 | 两种生态的和谐共生——浅论《边城》的生态意识显示文摘生态批评是关于文学与自然环境关系的研究,是一种在对环境负责的精神中探讨文学与自然环境之关系的批评。沈从文的《边城》描绘了一个世外桃源的湘西世界,其中的自然和人性之美达到了极致,体现了人与自然的和谐统一。从生态批评角度来看,《边城》体现了美好的自然生态和精神生态,是沈从文对现世生态的担忧和对美好生态的期望。 | 王纬纬 | 2014 | 青春岁月2014，0，15： | 0 |
| 14 | 从“极少主义”看现代室内设计显示文摘誊今社会人们生活节奏快工作压力大。现代室内设计中,那些表面复杂的装饰形式已经不再容易打动人了。人们所渴望的是在这个喧嚣纷杂的世界里有一个单纯的。净化的,没有多余装饰的空间。建筑除了提供生理上的遮蔽与保护,更重要的是还能给人类以平静和抚慰并提供沉思默想的空间。进入现代主义风行的21世纪,“极少主义”室内设计又重新出现。它适应了当代社会快节奏的生活方式。值得我们继承和发扬。 | 王纬纬 | 2012 | 大观周刊2012，，5： | 0 |
| 15 | 浅论《今古传奇·武侠版》的文化创意显示文摘文化创意是以知识为元素,融合多元文化,整合相关学科,利用不同载体而构建的再造与创新的文化现象。期刊与创意的结合,是其在市场化时代生存与发展的必要手段。《今古传奇·武侠版》凭借其以理念创新和经营创新为主导的文化创意在期刊市场中占有重要地位。 | 王纬纬 | 2014 | 青春岁月2014，0，13： | 0 |
| 16 | 构建环境设计的“绿色”未来显示文摘环境问题已经成为全世界关注的焦点,'绿色'的概念,是一段时间来国内外各界广泛讨论的热点话题,其内容包括环境保护与可持续性发展等。绿色建筑,绿色住宅是日渐兴起的一种居住概念。意在寻求自然、建筑和人三者之间的和谐统一,即在'以人为本'的基础上,利用自然条件和人工手段来创造一个有利于人们舒适、健康的生活环境,同时又要控制对于自然资源的使用,实现向自然索取与回报之间的平衡。 | 王纬纬 | 2009 | 科技信息2009，，6： | 0 |
| 17 | 高职环境艺术设计专业毕业考核方法探讨显示文摘毕业考核是在教学过程的最后阶段,采用的一种总结性的实践教学环节。是学业成绩考核和评定的一种重要方式。目前高校的艺术设计专业大多采用的是,毕业论文和毕业设计相结合的毕业考核方式,对于高职艺术设计类专业来说,这种考核方式存在一定的弊端。本文试对高职环境艺术设计专业的毕业考核方式进行初步的探讨。 | 王纬纬 | 2011 | 科技致富向导2011，，33： | 0 |
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