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1宜兴紫砂源起及紫砂雕塑初探显示文摘本文在大量文献资料和出土实物佐证的基础上,得出了宜兴紫砂宋代起源说这一结论。紫砂陶与紫砂雕塑相生相伴,谐生共进,在系统梳理紫砂雕塑发展脉络的基础上,针对紫砂佛教题材的材质采用、常见题材、制作手法及工艺技能作了一定的探索性论述。钱人可 2019营销界2019,,13:2
2陈鸣远生平及交游考显示文摘陈鸣远作为紫砂发展史上一位重要人物,其艺术成就已有许多专家加以考证推崇,但惜其生平及交游却少为人知,笔者此文欲以其族谱为据,对陈鸣远生平及交游加以考证.钱人可 许曙峰 2018陶瓷科学与艺术2018,52,9:0
3论“逸·风壶”的创作构想及其悟得显示文摘“逸风壶”综合运用文学、戏剧、国画、陶艺等诸多艺术样式,陶艺中融合了筋纹器、花器等造型元素,以光素器为基本,以唐宋文化名人李白、苏东坡等人诗词高古意为创作因子和参考,有机、适时地融合了人文基因,观者、赏者、评者,试图让各家各派均能够在其中体悟到“自我”的存在和艺感的悟得,既我既你,当为创作初衷和触点。周逸 钱人可 2019江苏陶瓷2019,52,6:0
4陶艺作品“龙逸天下”创作谈显示文摘紫砂是文化的载体,它搭载着文化基因,悦人、悦情、悦意,借此成为文雅之器、把玩之物。其特质蕴含自然、人文、造型、艺术、美学等诸多要素和法则,美在其骨与韵,通过造型的外在张力和表意的内在意蕴,让我们在品茗把玩之际,内心深处感悟人与自然之关系,其乐融融、亲近无间。紫砂作品借助各式各样的工具和技法,最大限度地呈现其文化内核和人文内涵,通过艺术加工、意象提炼、情感彰显等,使一件作品立体化地'出现'在受众面前,本文就作品'龙逸天下壶'谈创作的心得体会。周逸 钱人可 2020江苏陶瓷2020,53,1:0
5张宏《石屑山图》考显示文摘台北故宫博物院藏有明代张宏的《石屑山图》,《钦定石渠宝笈续编·御书房藏五》有载。不过此画所绘何地景色,却从未有人知晓,时隔近五百年,经笔者结合史料分析论证,明确此画就是画的宜兴石屑岕之景。此画有题款:“癸丑初夏同君俞尊兄游石屑作此,张宏”,交代了时间、人物和地点,张宏(1577—?),字君度,号鹤涧,苏州人,明末吴门画派中坚人物,画界对其研究颇多,笔者就不再班门弄斧。按其生活年代,癸丑年当为万历四十一年(1613年),这点应无异议。钱人可 许曙峰 2018陶瓷科学与艺术2018,0,A02:0
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