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1人性解放“三部曲”——论新时期启蒙文学思潮显示文摘从人性意识演进的角度重新梳理新时期文学的启蒙价值是深化文学史研究的重要路径。新时期启蒙文学的上升之路经历了由浅入深的三个逻辑步骤:第一部曲表现为“欲”的释放与弘扬,在深层则意味着对启蒙原动力的开掘,是新时期人性启蒙发动的真正标志;第二部曲以“情理激荡”为路径通向人性的提升;第三部曲则进一步落实为“自我”的重构,表现为对现代性启蒙人格的重新塑造。张光芒 2003南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)2003,40,1:8
2夹缝中的摆渡——舒婷早期诗歌探析显示文摘舒婷是一位曾经产生过很大争议的诗。以前的论者大多数从褒贬的角度来论证舒婷早期诗歌,事实上,抛开这种褒贬判断,对舒婷早期诗歌所体现出来的双重性特征作一现象性的阐述,可以真实地理解这位诗人。从自我、语态、传达三方面入手,以求凸现出这位过渡性诗人的整体特征。王锐 2008韶关学院学报2008,29,10:1
3反思文学的力度及其局限——重读宗璞的短篇小说《我是谁?》显示文摘宗璞的《我是谁?》是当代反思文学的代表作,由于小说对于'人'的呼唤和现代派创作手法的运用,曾获得文坛肯定。重新细读《我是谁?》,发现这部反思文学的代表作并不拥有真正的'反思'价值,小说在叙事话语、悲剧性渲染和文学启蒙等方面都存在局限。陈进武 2013湖南工业大学学报(社会科学版)2013,18,1:1
4中国新诗理论:在现代化进程中的诗学形态吴思敬 2004中国诗歌研究2004,,1:1
5朦胧诗人的英雄主义精神显示文摘朦胧诗人的创作中表现出明显的英雄主义特征。这种英雄主义以政治狂热与殉道欲望为表征,以充满忧患的人文关怀、怀疑批判的反叛特质、以人为本的理性仰望、永不绝望的理想坚守、敢为人先的勇毅精神、决不屈服的刚硬态度、责无旁贷的承担意识为内质。它源自精英文化的濡染,呈现出让人灵魂震颤的精神高度,在圣洁的殉道献祭情怀中闪耀出终极关怀的光辉,表现出诗性的崇高与悲壮。林平乔 2006佛山科学技术学院学报(社会科学版)2006,24,2:0
6对比“朦胧诗”与“第三代诗歌”的创作基调显示文摘二十世纪八十年代,两个全新的诗歌流派相继在中国诗坛崛起——朦胧诗派、第三代诗人。首先出现的是朦胧诗派,以舒婷、顾城、北岛为代表诗人,在诗中高声呼唤英雄主义借此来揭露对社会阴暗面的不满和鄙夷。第三代诗人出现于20世纪80年代中后期,以韩东、于坚等人为代表,摒弃朦胧诗派的英雄主义,以他们独特的艺术手法在诗歌中表现平民主义,从人的生存本能出发,在诗歌中体味凡俗生命中所包含的内容。本文主要分析两个诗派的诗歌在创作上价值取向的不同。李彦儒 2017青年文学家2017,0,8Z:0
7舒婷诗歌意象成因透析显示文摘在构成诗歌的诸要素中,意象的作用举足轻重。通过对舒婷诗歌的解读,我们发现花朵、树、星月、黄昏、船、帆等这些优美的物象是舒婷笔下常用的意象符号。她惯用这些意象符号有四方面原因:一是与时代生活密切相关;二是与诗歌主题密切相关;三是与诗人女性特点密切相关;四是与诗歌的风格密切相关。刘德岗 2008南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)2008,28,4:0
8缪斯在啜泣--当代先锋诗歌的衰落及其根源显示文摘我国当代先锋诗歌的发展趋势越来越不容乐观:诗艺品位倒退,诗意晦涩难懂,被读者普遍认可并传诵下来的诗作越来越少,写诗沦落为诗人的自说自话,成为一种副业和消遣。诗歌的生存处于尴尬的境地,价值被彻底颠覆了。导致当代先锋诗歌呈衰落轨迹的因素,既有社会及时代发展的大背景,也有写作者自身的思想特点及诗歌自身发展规律方面的原因。陈婉娴 2010学术研究2010,,11:0
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