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| 1 | 权力、利益、亲情的冲突与嵌合:再论中国社会的差序格局显示文摘费孝通先生提出的差序格局概念,描述了中国社会'波纹型'的结构特征和中国人'自我主义'的行为特征,对于认识和把握中国社会的特质与中国人的性格很有启发。但是,费孝通先生认为差序格局仅按照亲疏远近有别的血缘关系形成,也留下了理论上的难题:一是无法说明中国传统社会为什么没有形成普遍的封闭型家族结构,而是'以己为中心'既可扩散又可收缩的差序格局?二是按照血缘关系亲者恒亲、疏者恒疏的特性,差序格局内位于中心点的'己'与外围圈层上各人之间的亲疏远近距离必然是固定的,而这与实际状况明显不符。为回答这两个问题,本文提出:差序格局是在权力、利益、亲情三种因素的共同作用下形成的。人们既按照亲情形成差序格局,也按照权力和利益结成各种'小圈子'。它们之间既有区别,相互矛盾、冲突,又有共同性而交叠嵌合在一起,形成'你中有我、我中有你'的融合、融汇状态,为政治、经济和社会生活诸领域提供了共同的内在格局和微观运行机制,也将各领域联结起来,使公域和私域、国家与社会、利益交换与亲情往来难以分开,成为中国社会'超稳定结构'的深层次原因。 | 何君安 刘文瑞 | 2013 | 青海社会科学2013，，3： | 6 |
| 2 | 司马迁与亚当·斯密经济思想比较研究显示文摘司马迁与亚当·斯密虽然处于不同的时代,不同的国家,但是二者均提出了以自由经济为核心的经济学说,二者的经济思想在人性假设、分工、市场规律以及政府职能等方面有着相似之处。对二者经济思想进行比较,使我们能够'以史为鉴',对我国有效界定政府与市场权利、推进供给侧改革、加强企业供给链分工与合作均有极强的借鉴意义。 | 屈晓娟 | 2017 | 渭南师范学院学报2017，32，21： | 4 |
| 3 | 《史记·货殖列传》中经济思想和实证方法评述显示文摘《史记·货殖列传》蕴含了非常丰富的经济思想,比如交易的福利、市场自由主义与政府的作用。司马迁认为,交易在财货增长中具有决定性的作用。这一点足以和现代经济学理论体系相媲美。同时,文中对产业利润的分析和对价格问题的诠释是另一个应被广泛称颂的亮点。现代人对《货殖列传》的解读一般以思想阐述为主,很少有人注意它的研究方法。事实上,司马迁在该文中已率先使用了描述性的实证分析方法,这一点和后来的亚当·斯密、马克思所使用的分析方法没有太多的差别。 | 戴石 蔡银寅 | 2014 | 阅江学刊2014，6，3： | 0 |
| 4 | 近四十年来《史记·货殖列传》之经济思想研究述评显示文摘近四十年来关于《史记·货殖列传》经济思想的研究,主要包括分析经济思想内容、现实意义以及经济思想的渊源、比较、评价等方面。按照不同的研究特点,可将研究历程大体划分为1980—1989年、1990—1999年、2000—2020年三个阶段。三个阶段联系紧密,具有连贯性与递进性。第一阶段集中于对内容的宏观把握,第二阶段从更多角度对经济思想具体内容进行分析,第三阶段对各种具体细化问题展开深入研究。自21世纪后,相关研究取得明显进步。 | 王广通 | 2021 | 渭南师范学院学报2021，36，9： | 0 |
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