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1中国村落的历史变迁及其当下命运显示文摘村落因满足农户的生产生活需要而产生。在家户制传统下,中国传统村落的自主性相对较低,但实质仍是共同体,形成了'国家—士绅—村落'三者互构的治理模式。自晚清现代性转型以来,村落先后经受了国家和市场力量的冲击,但并未解体,这从经验层面说明了村落共同体的功能不可替代。由此,虽然当前国家和市场对农民的影响日趋增大,但这并不意味着村落的终结,而是实现转型,从传统封闭自律的生产生活共同体走向现代开放自为的社会生活共同体。为规避市场对村落的僭越,国家理应承担保护责任,但村落的未来仍取决于农民的主体实践。李飞 杜云素 2015中国农业大学学报(社会科学版)2015,32,2:21
2中国传统社会自耕农产权问题的考察——与西欧中世纪农民的比较研究显示文摘本文从土地收益权、处置权诸方面 ,论证了中国传统社会自耕农实非私有制经济之性质 ,从而也谈不上所谓私有制意义上的小农经济之概念。并在与西欧中世纪农民产权方面进行比较的基础上 ,探讨了有关法律传统对中西方社会发展所起到的巨大的不同影响。杨师群 2003学术月刊2003,35,8:5
3传统中国社会财产权利的性质——以清代闵北土地买卖文书为例显示文摘文章是对传统中国社会产权制度的定性研究。文章认为,进行定性分析既要避免陷入生搬硬套以西方历史经验为基础的产权理论的窠臼,也要避免盲目强调中国经验的特殊性。必须从特殊经验中去发掘一般性事实的存在。所以文章以清代闽北地区土地买卖文书作为经验材料,反思了学界对于传统社会产权形态研究的现状及其问题,并根据从闽北文书中反映出的一般性事实,认为我国传统社会产权制度是一种'宗法财产权',即财产权利的界定以身份世系为基础。在宗法财产权的制度安排下:并非个人的财产决定其在社会秩序中的身份,而是其身份决定了个人对于财物的可控制能力。方钦 2016南方经济2016,45,12:2
4中国传统社会:权利来源于国家授予性的成因及影响显示文摘中国传统社会,权利合法性来源于国家的授予,而究其根源在于普天之下为皇帝所有。中国传统社会普天之下为皇帝所有得以形成的制度因素主要在于以下三个方面:历代王朝对国家权力获取方式的军事性和暴力性;历代王朝都禁止社会结社,并在统治方式上体现为通过官僚体制实现有组织的国家统治和无组织的社会;历代王朝都对法律进行垄断,法律体现为帝王统治之工具而非民众保护权利之手段。作为不争事实,中国传统社会普天之下为皇帝所有和权利来源的国家授予性,对中国传统社会的权利存在样况及市场经济的形成发展产生了明显的消极影响。魏建国 2010法律科学(西北政法大学学报)2010,28,6:2
5不同社会形态下的竞技体育比较显示文摘在过去的历史中,竞技体育和社会形态都在发生不断的变化。通过比较,我们可以发现竞技体育更多的取决 于不同的文化背景,有更多的表现形式。它们之间并不存在一一对应的进化关系。竞技体育是大众的文化,用政治的社会 形态观念来理解和划分竞技体育是不合适的。廖勋 周晶 2004体育文化导刊2004,,6:1
6不同社会形态中的竞技体育比较显示文摘在过去的历史中,竞技体育和社会形态都在发生不断的变化。通过比较我们可以发现竞技体育更多地取决于不同的文化背景,有更多的表现形式,他们之间并不存在一一对应的进化关系。竞技体育是大众的文化,用政治的社会形态观念来理解和划分竞技体育是不合适的。廖勋 周晶 2004解放军体育学院学报2004,23,2:0
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