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| 1 | 回眸与展望:现代化进程中农民主体意识建构的理性审视显示文摘提高农民主体意识是社会主义新农村建设对主体素质的内在要求。重点应从普及农村教育、提高农民素质;发展农村经济、夯实物质基础;弘扬先进文化、培育主体精神;加强制度建设、确保农民权益等四个方面建构农民的主体意识。 | 卞桂平 焦晶 杨艳春 | 2009 | 湖北社会科学2009，，5： | 4 |
| 2 | 主体意识研究的几个维度显示文摘随着我国社会的发展,特别是现代化的推进,主体意识问题日益凸显,成为学术界研究的热点。本文通过综合学界对主体意识的概念、性质、结构、地位、与主体性的关系和建构等方面的争论与探讨,以期使人们对主体意识问题有一个较明晰的认识,以期为进一步推进主体意识的研究作参考。 | 王保彦 | 2006 | 社会科学家2006，21，1： | 4 |
| 3 | 成人高校教育统计主体意识的重构——基于教育统计服务学校决策的理论探索显示文摘高校是高等教育统计的主体,但长期以来高校教育统计工作的主体意识存在一定的缺失状况,特别是没有生源'铁饭碗'的成人高校对教育统计工作的重视程度和理解深度存在一定偏见,导致其在教育统计中过分强调责任意识,且普遍存在纯粹内视的工作态度,自主意识严重不足降低了统计数据的时效性和共享性,而个性意识的缺失导致统计工作不能真正服务于学校。作为统计工作的主体,成人高校需要对自身的主体意识进行重新认识,以增强自主意识、丰富个性意识、明确责任意识、创新主体意识为内涵,推进学校教育统计主体意识的重构,发挥统计工作服务于学校和社会发展的核心作用。 | 田楠 | 2016 | 天津电大学报2016，20，4： | 3 |
| 4 | 当代农民精神世界构建:主体意识及其培养显示文摘提高农民主体意识是社会主义新农村建设对主体素质的内在要求。本文在对农民主体意识的实然现状及其原因做了系统、科学分析的基础上,从普及农村教育、提高农民素质;发展农村经济、夯实物质基础;弘扬先进文化、培育主体精神;加强制度建设、确保农民权益等四个方面探索了农民主体意识构建的应然路径。 | 卞桂平 杨艳春 | 2008 | 理论与改革2008，，3： | 2 |
| 5 | 宋传奇女性主体意识的觉醒——从《霍小玉传》到《谭意歌记》显示文摘唐宋之际,传奇作者开始较多关注女性,在作品中塑造了一系列血肉丰满的女性形象,女性由此进入传奇并成为主角。《霍小玉传》与《谭意歌记》分别是唐、宋传奇的优秀作品,从《霍小玉传》到《谭意歌记》足以见出埋没已久的女性主体意识在宋传奇中的逐渐复苏。本文从《霍小玉传》与《谭意歌记》的对比入手,分析女性主体意识在宋传奇中的呈现及其原因和意义。 | 张玄 | 2007 | 宜宾学院学报2007，7，3： | 2 |
| 6 | 浅析《长干行》与《新婚别》中女主人公形象显示文摘翻开中国古典文学,多是男性掌握着话语权,文学成了男性意识的载体,女性意识与女性经验被边缘化。品读李白《长干行》与杜甫《新婚别》,女主人公追求自主婚姻、把握美好爱情、坚守爱情、深明大义,彰显了唐代女性的真实生命与女性意识的觉醒。从女性视角彰显的女性意识,与唐代特定的时代土壤密切相关。 | 曾秀芳 | 2009 | 文化学刊2009，，3： | 1 |
| 7 | 教育领导面子的道德问题研究显示文摘在华人社会,面子、人情和回报是联系在一起的。教育领导顾及面子的行为举止是一种文化现象。面子在某些情况下会涉及道德,在另一些情况下可以不涉及道德。教育领导伤及道德性的面子问题,违背了伦理道德。教育领导在争取社会地位或掌控社会资源时,在社会性面子方面就会出现道德问题,做一些言不由衷的敷衍事情:做事如作戏,搞面子工程;重名轻实,为了面子不求真求实;碍于形象塑造,展现权威,展现面子;在自己的关系圈内进行人情和面子的交换。对于教育领导的道德性面子问题,应该从制度和法律上来规范,同时要加强教育领导的个人修养,杜绝这类脸面性的道德问题;对于社会性的面子问题,教育领导应该以学术、教师和学生的发展作为社会赞许取向的成就。 | 彭虹斌 | 2013 | 教育理论与实践2013，33，6： | 0 |
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