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| 1 | 我国公民非典型参与及其文化隐喻——以个案为研究视角显示文摘囿于民主政治自身之发育水平,当前我国公民参与制度建设相对滞后,由此决定了'非典型参与'成为中国公民满足其参与意愿的主要模式。从公民文化的研究角度看,当前非典型参与之个案,如'邓玉娇案'、'周久耕事件'、'躲猫猫事件'、'石首事件'等,隐喻着我国公民文化的某些特质,如'侠客文化'、'睡狗文化'、'乌鸦文化'、'无赖文化'等特质。将这些个案所隐喻的特质串联起来,在相当程度上可以展示当下我国公民文化的整体概貌,揭示其未来秉性。 | 江国华 | 2010 | 法商研究2010，27，2： | 15 |
| 2 | 古代侠客文化与现代网络游戏显示文摘作为中国传统文化的一个重要组成部分,侠客文化以其广泛性和丰富性在普通中国人心中占有重要一席。如果说“义”反映的是侠客文化的道德内涵,“武”则是这种道德内涵得以外在实现的必要途径,二者共同构成了侠客文化的主要内容。现代网络游戏的出现,给中国人的侠客情结提供了一个新的展示空间。壮大网络游戏产业需要民族文化,尤其在日本、韩国等网络游戏大举向我国市场扩张之际,要在游戏文化中大力弘扬民族精神,抵御外来文化的侵袭,具有广泛群众基础的侠客文化必将成为网络游戏的中坚力量。 | 崔玉霞 | 2005 | 江西社会科学2005，25，1： | 5 |
| 3 | 近十年春秋战国时期侠文化研究述评显示文摘文章运用文献资料法,逻辑分析法和归纳等研究方法,从不同的视角对近十年来在侠方面的研究成果进行归类整理和对比分析,提炼其研究内容,探寻其研究方法,预测其发展趋势,找出研究中存在的不足,以期在把侠文化研究的成果清晰全面的展现给世人的同时也为我们今后的深入研究拓展思路。 | 王军伟 王震 | 2010 | 搏击(武术科学)2010，7，10： | 3 |
| 4 | 试析我国非理性网络评论问题——以江歌案为视角显示文摘在自媒体时代,微博、微信等各大网络平台逐渐成为新闻舆论发酵的重要场所,它们为非理性网络评论创造了条件,如果对其放任自流,非理性网络评论会产生误导网民,对社会事件进行发酵,导致某个网民群体的道德失范等不良影响。江歌案表明,非理性网络评论的成因、影响是深层次、多方面的,非理性网络评论的规范需要从媒体、网民、网络环境多个方面切入。 | 杨其虎 何娅洁 | 2019 | 遵义师范学院学报2019，21，3： | 3 |
| 5 | 中子活化分析技术在氧化铝生产上的试验研究显示文摘本文阐述了中子活化分析的原理和方法,讨论了快中子活化分析快速分析铝土矿成份和瞬发γ射线中子活化技术在线分析生料浆成份的现场试验情况,结果表明本技术可以满足氧化铝生产的需要。 | 闫晋钢 | 1999 | 现代仪器1999，35，6： | 1 |
| 6 | 香港武侠电影:侠文化、亚社会形态及母题图式显示文摘香港武侠电影是以侠文化作为其内在根基的,而其描述的亚社会形态又与现实社会拉开了审美距离,并且它们的故事模式可以追溯到远古神话中去,体现着民族的集体无意识内容。 | 王贵禄 | 2007 | 电影评介2007，，13： | 0 |
| 7 | 中西方网络游戏设计理念比较研究显示文摘随着互联网的快速发展,网络游戏在全球得到了爆炸性发展。目前市场上存在的中西方网络游戏在设计理念上存在显著差异:西方重科幻,中国重武侠;西方重个性,中国重协作;西方重理智,中国重人情。设计理念的差异反映了中西方文化的差异。 | 李刚 | 2006 | 装饰2006，，11： | 0 |
| 8 | 权力的反抗:人肉搜索的传统渊源、现实成因与微观政治显示文摘本文通过对古代'侠客文化'与现代'人肉搜索'的比较研究,以'人肉搜索'的传播主体为视角,总结了人肉搜索的发展演变过程及其产生的原因,分析了人肉搜索发展到现阶段的特征——影响政府形象、挑战官方话语。 | 张威 | 2010 | 东南传播2010，，11： | 0 |
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