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| 1 | 译可译,非常译——谈几种“不可译”语言形式的变通翻译显示文摘可译性问题向来为译界所关注 ,经过讨论 ,人们达成如下基本共识 :由于语言和文化之间的诸多差异 ,语言中确有不可译者 ,但不可译又是相对的 ,这主要表现在此时不可译者 ,彼时或许可译 ;于甲不可译者 ,于乙或许可译。在一定条件下 。 | 杨全红 赵小刚 | 2001 | 四川外语学院学报2001，17，3： | 15 |
| 2 | 此“龙”非彼“龙”显示文摘语言是文化的一面镜子,又是文化的载体。翻译作为一种文化交流活动,不仅仅是两种语言之间意义的转换,更是两种不同文化之间的沟通与融合。明确事物之间的异同,则是走向沟通和融合的关键。中国的“龙”与西方人眼中的“龙”蕴藏着不同的文化底蕴。让西方人更好地了解中国特色文化词语所蕴涵的丰富文化内涵,可起到缩减中西方文化差异,避免文化冲突的作用,使中西文化最终达到真正的融合。 | 刘洪泉 刘琴霞 | 2007 | 长江大学学报(社会科学版)2007，30，1： | 15 |
| 3 | 双关语可译显示文摘众所周知 ,在翻译实践中 ,无论译者如何努力 ,做到绝对忠实几乎不可能 ,因而 ,在一定程度上存在叛逆现象也就成了自然而然的事。在这方面 ,双关语的翻译表现得尤为突出。双关语可译与否一直是译界所关注的老话题 ,作者欲就几个实例予以肯定的回答 。 | 曹顺发 | 2003 | 天津外国语学院学报2003，10，2： | 13 |
| 4 | 从文化的角度看汉语外来词的翻译显示文摘汉语外来词的翻译主要采用直译、音译、义译、音义兼译等方法。 | 万迪梅 | 2000 | 北京第二外国语学院学报2000，22，6： | 11 |
| 5 | 英汉翻译形式与内容的审美再现显示文摘美是语言的基本属性之一,是各类翻译追求的共同目标。翻译应对原文和译文的语言形式结构、音韵修辞、形象意境等方面进行美学再现探讨,将原文的形象美、形式美、音律美、修辞美、意象美在译文中得以最大限度的转换再现。 | 廖晟 谭小平 | 2004 | 湘潭大学学报(哲学社会科学版)2004，28，2： | 6 |
| 6 | 英汉词语的不对等性表现——词汇空缺与词义冲突显示文摘 语言是文化的载体,不同民族文化赋予语言以不同的文化内涵,民族文化的差异导致了词语的不对等性,它给不同语言之间的互译带来困难。英汉词语的不对等性表现在词汇空缺和词义冲突上。 | 崔爱勇 | 2003 | 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)2003，32，5： | 5 |
| 7 | 文化软实力视野下“龙”的英译创新研究显示文摘目前学术界对'龙'的英文译名争议颇多,有的学者坚持传统的'dragon'译名,有的认为此译名损坏国家形象,建议改为其它译名。作为中华文化的象征,'龙'的英文译名应当在提高文化软实力的视野下进行创新思维翻译。 | 刘白玉 刘夏青 韩小宁 | 2010 | 牡丹江教育学院学报2010，，3： | 5 |
| 8 | 浅谈“双关语”的可译性显示文摘试译两例被视为“不可译”的双关语,旨在希望译界对这方面的研究予以更多的关注。 | 曹顺发 黄健平 | 2001 | 重庆交通学院学报(社会科学版)2001，1，1： | 4 |
| 9 | 不可译·可译·可译好——例谈“不可译”问题显示文摘从事翻译的人都知道,无论译者何等努力,要做到绝对忠实是不可能的,因为要实现原语到目的语的转换免不了要遇上两种语言之间的诸多障碍。但若因这些障碍就把一些难以表达的东西认定为不可译,这是不可取的。其实,译界视为“不可译”的诸多例句不仅“可译”,其中一部分还可“译好”。 | 曹顺发 | 2004 | 涪陵师范学院学报2004，20，3： | 4 |
| 10 | 英汉翻译中的文化冲突、文化融合与文化变形显示文摘本文试图从英汉翻译中的文化差异角度出发 ,对英汉翻译中的文化因素的处理方法进行分析和解剖。本文作者认为英汉翻译中实际上存在着文化冲突、文化融合和文化变形三种不同的文化现象 ,因而 ,体现在翻译中也就具有不同的处理方法 。 | 张国新 | 2000 | 湛江师范学院学报(哲学社会科学版)2000，21，1： | 4 |
| 11 | 金岳霖“译意”“译味”观再解读显示文摘金岳霖在其哲学代表作《知识论》中,设专题讨论了语言和翻译问题,从哲学家的视角开创性提出了译意和译味的概念,为后人提供了一种全新的翻译思维范式。通过分析译意和译味的哲学基础,系统梳理了金岳霖翻译思想,并对其思想中有关文学作品可译性限度的问题进行了深入探讨。 | 辛红娟 刘园晨 | 2020 | 宁波大学学报(人文科学版)2020，33，1： | 4 |
| 12 | 文化的翻译——音译法在Moment in Peking(《京华烟云》)中的应用显示文摘随着中国国力的强盛,如何传播中华文化,在国际舞台争取相应的话语权,成为国内译者的主要任务。本文通过对《京华烟云》英汉平行语料库的梳理,用实例来说明林语堂先生是如何用音译法来传播中华文化,尤其是对人名、地名、宗教、方言与用语、婚丧嫁娶、拟声词、脏话等方面的把握,同时对现在文化翻译中皆用音译提出自己的观点,旨在为译者处理中华文化的翻译提供一些启示。 | 张宏 | 2011 | 中华文化论坛2011，，1： | 3 |
| 13 | 论幽默文本翻译的障碍及策略显示文摘幽默文本的翻译不仅涉及到语言的转化,更涉及到文化的交流。汉英文字结构、语义系统及文化背景的多重差异构成幽默翻译的障碍。而归化、功能翻译等策略在幽默翻译中的具体运用能大大提高幽默的可译度,是对幽默文本的有效补偿。 | 郑惠瑛 | 2007 | 韶关学院学报2007，28，4： | 3 |
| 14 | 英汉习语翻译中的文化兼容显示文摘习语具有强烈的文化特征。翻译英汉习语要达到最佳的翻译效果,就要同时处理好英汉两种语言和文化的矛盾。既要遵循英语习语的本意,又要译出其蕴涵的文化,同时还得考虑译出语的信息传递度。本文试图从英汉两种语言文化特点的借鉴、汲取和兼容的角度,探讨英汉习语翻译文化的兼容性和可译性。 | 魏云 | 2005 | 浙江传媒学院学报2005，12，2： | 3 |
| 15 | 论中英文互译的相对不可译性显示文摘翻译是跨语言、跨文化的活动,随着社会的进步、时间的推移,一些在过去被认为是不可译的文本,现在都成为可译的了。并且可译性会随着各国之间的频繁接触而增加。因此,不可译性是相对的,从语言和文化两个方面例证中、英文互译时的不可译的相对性。 | 刘岚 | 2008 | 重庆交通大学学报(社会科学版)2008，8，1： | 2 |
| 16 | 英汉翻译的美学原则显示文摘美学运用于翻译还是个较新的课题。从翻译美学的角度,对原文和译文的语言形式结构、音韵修辞、形象意境等方面进行美学探讨和思考,提出五条翻译审美原则,并用于指导英汉翻译实践。 | 廖晟 | 2005 | 英语研究2005，3，1： | 2 |
| 17 | 文化·称谓·语用翻译显示文摘不同的民族有不同的文化和称谓习俗,而错综复杂的称谓又体现不同民族的心理特征。中西称谓习俗受中西文化差异的影响,汉语称谓中宗法观念和等级观念较为浓厚,英语称谓中人文和民主的成分较为突出。在称谓的翻释过程中,需从文化层面作出语用等同的翻译。 | 张荷美 | 2000 | 淮南师专学报2000，2，3： | 2 |
| 18 | 论景点翻译中的文化意象处理显示文摘绍兴旅游景点的介绍,通常富含文化意象,而译文中该如何处理这些意象又众说纷纭。此文借用“翻译目的论”,从直接保留意象、保留意象加注解、转换意象、省略意象四个角度阐述文化意象在绍兴个别景点语篇中的翻译,目的是让外国游客更直观、更好地了解绍兴的历史、人文和景观。 | 张宏 | 2007 | 绍兴文理学院学报2007，27，2： | 1 |
| 19 | Dragon译为何物?——基于COCA语料库的翻译探索显示文摘Dragon一词因为中西文化的嵌入而变得难译,而寻常所见认为与之相对应的'龙'不论在概念意义还是联想意义都与之不能对等,借助于COCA语料库探讨了英美人对于Dragon一词的使用特点,并从语用标记等效角度探讨如何去翻译Dragon一词。 | 蒋仁龙 郭建辉 | 2018 | 黔南民族师范学院学报2018，38，1： | 1 |
| 20 | 汉英互译中的文化因素及其翻译策略显示文摘文化因素是影响汉英互译的重要因素。从符号学的角度探讨了汉语和英语两种语言中影响语言互译的文化因素 :民族地域化符号的差异、民族意识化符号的差异、民族社会化符号之间的差异和民族物质化符号之间的差异 ,同时 ,提出了在汉英互译实践中如何处理好这些差异的一些基本策略。 | 韩玉平 | 2002 | 山东省农业管理干部学院学报2002，18，3： | 1 |
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